Образы пеших или лесных духов можно разделить на 7 категорий: изрыгающий дух, лиственный дух, ветвистый дух, появляющийся дух, перевоплощающийся дух и древесные духи, в том числе Майский Король. Лицо духа обычно мужское, изредка встречаются женские образы и морды животных. Выражение лица, его цвет могут разниться. Несмотря на все различия облика духов, листва, волосы либо и то и другое обусловливают его вид.
Исторически самым распространенным примером лешего является изрыгающий дух. Листья или архитектурные завитки он «изрыгаст» изо рта либо из ноздрей. Область над переносицей и бровями густо зарастает листвой. На рис. можно увидеть, как листья, растущие изо рта и ноздрей, образуют нижнюю половину сферы. Листья над носом и бровями составляют верхнюю часть сферы. Изрыгающий дух может иметь отдельные листки, йети и архитектурные завитки.
Вторым по популярности в древних работах был лиственный дух. У него листья играют роль волос на лице. Посмотрите, как они образуют усы. Боковые листья напоминают длинные пряди волос. Отдельные листки пндны у уголков глаз, на копчике носа и подбородке. Вместо бровей мы видим удлиненные листки. Сегодня зтот дух начинает опережать по своей популярности вышеупомянутого.
Лицо ветвистою духа изрезано побегами, пробивающимися из кожных складок на лице, которые затем скручиваются и отходят в сторону. На рис. вы видите, как складка на щеке рядом с носом превращается в ветку. В основном ветки образуются на бровях, морщинках вокруг глаз, складках, и уголках рта. Как только ветка выхолит за пределы лица, она начинает скручиваться и распадаться па маленькие побеги.
Четвертый вид лешего — появляющийся дух. Лицо его утопает в листве, которая, однако, изображена так, словно растет откуда-то извне. Дух выглядывает из растительной массы. На рис. вы видите, что борода растет со щек, но листья абсолютно разные. Обычно для создания этого образа помимо листьев используют архитектурные завитки, связки фруктов или цветов.
Перевоплощение пятого — превращение лешего в человека. На рис. можно увидеть, что верхняя часть образа все еще имеет черты лешего. Листья вьются из-под бровей, создают растительность на голове. Однако в нижней части мы видим усы и бороду. Он все еше леший, но начинает превращаться в человека. Перевоплощающийся дух обладает более реалистичным лицом, чем его предшественники.
Майский Король — самый древний пример древесного духа. В этом образе естественные элементы сочетаются с реалистичным человеческим лицом. Листья и ветви, ассоциируемые с лешим, только украшают лицо (см. рис. 6). Побеги лишь акцептируют естественные волосы человека. Да, ветви совпадают с линией волос, но не заменяют их. Наш старый Сайта — классический образ Майского Короля с добродушным лицом старика, на голове которого красуется корона или венок из веток падуба, сосны и ягод.
На рис. леший полностью прекращается в древесного духа. Дикие, естествен ные детали остаются. Теперь это волосы, которые растрепал ветер. Часто этот образ выступал в роли предвестника беды или зла. Листья, ветки и ягоды исчезли. Древесный дух связан с природой не посредством листьев и прочей растительности, а фоном, на котором он изображен. Древес ные духи — реальные лица людей, появляющиеся из-под коры деревьев, или лесных веток. Кора и волокно заменили листья, характерные для образа лешего. Об раз Северного Ветра также попадает в ка-гегорню древесных духов.
Современные мастера резьбы и выжигания по дереву по-своему интерпретируют образы леших и древесных духов. Сегодня их забавные карикатуры украшают трости и посохи (их изготовление я рассмотрю в следующий раз). Зачастую образ возвращается к экстремально преувеличенным чертам мифического лешего. Неимоверно широкий нос, высокие брови, морщинистое лицо, заросшее длинными волосами. В отличие от прежних темных и мрачных образов, современные лесные духи отличаются веселой и озорной внешностью.
